ஒழுக்கம் உடைமை

The Possession of Decorum

ஒழுக்கம் உடைமை (The Possession of Decorum) என்ற திருக்குறள் அதிகாரம்த்தில் குறள் 131–140.

திருக்குறள் 131: ஒழுக்கம் விழுப்பந் தரலான் ஒழுக்கம்

உயிரினும் ஓம்பப் படும்.

Propriety of conduct leads to eminence, it should therefore be preserved more carefully than life

திருக்குறள் 132: பரிந்தோம்பிக் காக்க ஒழுக்கம் தெரிந்தோம்பித்

தேரினும் அஃதே துணை.

Let propriety of conduct be laboriously preserved and guarded; though one know and practise and excel in many virtues, that will be an eminent aid

திருக்குறள் 133: ஒழுக்கம் உடைமை குடிமை இழுக்கம்

இழிந்த பிறப்பாய் விடும்.

Propriety of conduct is true greatness of birth, and impropriety will sink into a mean birth

திருக்குறள் 134: மறப்பினும் ஓத்துக் கொளலாகும் பார்ப்பான்

பிறப்பொழுக்கங் குன்றக் கெடும்.

A Brahman though he should forget the Vedas may recover it by reading; but, if he fail in propriety of conduct even his high birth will be destroyed

திருக்குறள் 135: அழுக்கா றுடையான்கண் ஆக்கம்போன்று இல்லை

ஒழுக்க மிலான்கண் உயர்வு.

Just as the envious man will be without wealth, so will the man of destitute of propriety of conduct be without greatness

திருக்குறள் 136: ஒழுக்கத்தின் ஒல்கார் உரவோர் இழுக்கத்தின்

ஏதம் படுபாக் கறிந்து.

Those firm in mind will not slacken in their observance of the proprieties of life, knowing, as they do, the misery that flows from the transgression from them

திருக்குறள் 137: ஒழுக்கத்தின் எய்துவர் மேன்மை இழுக்கத்தின்

எய்துவர் எய்தாப் பழி.

From propriety of conduct men obtain greatness; from impropriety comes insufferable disgrace

திருக்குறள் 138: நன்றிக்கு வித்தாகும் நல்லொழுக்கம் தீயொழுக்கம்

என்றும் இடும்பை தரும்.

Propriety of conduct is the seed of virtue; impropriety will ever cause sorrow

திருக்குறள் 139: ஒழுக்க முடையவர்க்கு ஒல்லாவே தீய

வழுக்கியும் வாயாற் சொலல்.

Those who study propriety of conduct will not speak evil, even forgetfully

திருக்குறள் 140: உலகத்தோடு ஒட்ட ஒழுகல் பலகற்றும்

கல்லார் அறிவிலா தார்

Those who know not how to act agreeably to the world, though they have learnt many things, are still ignorant